Eleştiri mahiyetinde ki yorum yapan arkadaş kendi bakış açısından ve Mahsuni'nin 1980 den sonra ki türkülerinin yapısında ki değişime baktığımızda haklıydı. Ama yanlış olan benim Mahsuni'ye yazımın hiçbir satırında sosyalist ozan diye bahsetmediğim halde böyle bir eleştiriye maruz kalmamdı. Böyle bir şeye de benim hakkım yok. Mahsuni her konuşmasında ve yazılarında kendinin sosyal demokrat olduğunu ve sosyal demokrasiyi savunduğunu söylüyordu. Bu açıklamaları bildiğim halde, Mahsuni sosyalistti, sosyalizmi savunuyordu dememde yakışık almazdı. Benim tek hatam şu olabilir sevgili ozanımızı sosyalist ozanlar birliği sitesine koymamdır.
Değerli dostlar, sevgili ozanımız Mahsuni baba 1980 öncesi de komünistliği ve sosyalistliği kabul etmiyordu. Hatta kendisine komünist denmesini hakaret sayıp, kendine komünist diyenlere birde şöyle bir türkü yazmıştı.

Kim diyorsa Mahsuni'ye komünist
Onun imanından şüphe etmeli
Böyle bir millete kim etse kasıt
Yedi sülalesin topa tutmalı

Örüm köküm gelmiş orta Asya'dan
Biz farklıyız Amerika Rusya'dan
Öyle laf gelmesin bin bir kafadan
Ya bunlar delidir ya da sıtmalı

Hangi âşık peşkeş çeker vatanı
Hor görürler haksızlığa çatanı
Kına diye tonton esrar satanı
Hangi mahkemede taşa katmalı

Dost Mahsuni vatanına kurbandır
Kurban olduğundan yeri zindandır
Bana söven milcan oğlu milcandır
Onlar ekmek diye arpa yutmalı

Bu türkünün sözleri onun komünizme ve sosyalizme ne kadar uzak olduğunu, ona komünist denmesinin küfürle eş değerde odlunu anlatmıyor mu? Fazla söze de gerek yok.
Değerli dostlar, bunların yanında, sosyal demokrat görüşü ile de bir muhalif, karşı duruşu vardı. Yumuşak da olsa. Özellikle 1980 öncesi.1980 den sonra daha çok halk arasında beğenilen türkülere ağırlık vermiş ve bunun yanında da hümanist yanı ile birleştirmiş halk arasında sevilmiştir. Bu yapısından dolayı 1980 öncesi küfür eden sağcılar bile severek dinlemeye başlamışlardır. Yakinen de tanıdığım ve küçüklükten beri dinlediğim bu ozanımızı, bundan dolayı sosyalist ozanlar Birliği sayfasına koydum. Ve Mahsuni'yi sevmek yazısını da o nedenle yazdım.
Sevgili ozanımız, 1980 öncesi gerici ve yobaz ozanların (sözde ozanlar)katıldığı Konya Âşıklar bayramına karşılık Âşık İhsani'nin öncülüğünde kurulan DEV-OZ (devrimci ozanlar birliği) bile katılmamıştır. Bu birliğin içinde olmamıştır. Ama yinede o hümanist yanı ve yumuşak da olsa muhalif olmasını sevdim.

KOMÜNİST OZAN

---

Yorumlar - Yorum Yaz

---